八庙之一的须弥福寿之庙是乾隆四十五年,法铃

六世班禅和章嘉胡图克图分别坐于殿前部左、右高座上。

开门红法喜殿由主殿和群房围全日井。

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发表于 2008-11-06 05:46

南楼中间为步向大红台的门殿,明间两边墙面挂四大天王画像。

门殿东侧供七祖佛,从北往北为:迪洛巴、沈格巴、这若巴、 金刚持、萨拉哈、固陀罗菩提、仲比巴。

门殿东侧和西侧墙壁中,布满干佛龛,原供礤礤佛各2810尊,现大多数已破坏。

门殿最上部均饰有色彩艳丽的六子真言天花,即崦、嘛、呢、叭、咪、畔六字。

喇嘛教主张信众每每诵念六字箴言,以求大功告成,得到解脱。

通过南楼一层的门殿,走入围楼内的天井:

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随处登楼,转载帖子一张站在二楼拍的片:

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大红台由三层群楼围绕三层殿楼组成,平面呈“回”字形安排。

群楼东西各十三间,南北各十一间。

群楼分上、中、下三层,内有廊。

群楼内南面五间杰出。

群楼内北面七间非凡。

檐柱之间装以隔扇。

大红台内三层群楼,群楼中供奉着圣像,还会有出色和乐器。

漫步群楼檐下,好像走在安静的小巷;

人在廊下穿行,又就如走在东部水乡城镇的过街楼。

理所必然是东正教圣境,竟这么临近乡情。

[转贴]

......

内院南边五间出色,殿内部供应奉藏传佛教造像。

一层北侧正中供世尊一尊,东西两旁须弥座上的塑像 为十六罗汉和四大天王。

二层西侧原本布置六座大型景泰蓝塔,塔顶直伸入三层楼内,在六塔此中有一尊高五尺的铜菩萨。

二层东西两隅有两件引进注目标文物。

东隅有一座塔形转轮 藏,共三层,每层八间,每隔扇门内有一尊无量寿佛,共计24 尊。在楼下转动轮子,隔扇门即会开放,无量寿佛出现在头里。此时能够对佛奉若神明,肃立涌经。待转轮停止,隔扇门自然关闭。 这件转轮藏是专为天皇用来祈福长命百岁的。

西隅有开花献,花心内四面各有一尊释迦牟尼佛圣像。在开花献的一侧设 置一花梨木床,专为天皇诵经用。床的面上方挂一口小钟,必要夫容开放时,下边打钟,上边人听到钟声后拉动转轮,水旦吐放。甘休转轮,夫容又上涨原样。

三层东侧有金漆雕刻七座坛城。每座坛城的宗旨和四门各有 一尊圣像。自北向东依次为:胜乐金刚坛城、密集金刚坛城、大 威德金刚坛城、密集金刚坛城、大威德金刚坛城。坛城四周是山水走兽。胜乐金刚:有多头(分红、绿、白、灰颜色),每头有三眼,有两脚十二支手,首席营业官两只手持金刚杵、金刚铃。拥抱着天蓝的明泥金刚佛母。密集金刚:两头,六臂, 主臂两只手持金刚杆,拥明妃,结砌趺坐在莲座上。大威德金刚:六头,每头上三只眼,三十四支手,十六条腿,黑褐的骨血之躯;脚踩邪魔,拥抱明妃。大威德金刚、胜乐金刚、时轮金刚、密集金刚、 喜金刚称为五部金刚大法的本尊。

大红台群楼内原有珍爱的乐器、供器、神仙壁画等一万多件文物。光绪帝年间,有的运到上海,有的调拨到避暑山庄,有的被军阀盗走,现剩下比较少。

......

明天游历须弥福寿之庙的游人比很少。

东西两边的围楼都紧闭着门。

北侧的围楼仅仅开放一层,通将来山。

本人转了几处都随处登上围楼楼顶。

狐疑外八庙管理处:须弥福寿之庙收了30元的门票,为何到处足不出户???

巴黎人最新官方网站 4(大红台围楼顶[转帖])

大红台群楼顶上为平台。

大红台顶上部分平面,平铺方砖,砖下为锡板防水。

大红台顶上部分内外都有姑娘墙,有凸起的排水雨嘴。

大红台平顶孙女墙的作法是清宫鹰不落形状。

大红台最上端四角各设庑殿一座,象征四方王天,保卫须弥山。

各庑殿皆面阔三间,进深三间,外有围廊。

庑殿内部供应金刚圣像:

东北角庑殿内供手持金刚。

西南角庑殿内部供应马头金刚。

东扫管笏庑殿内部供应秽积金刚。

东北高校小磨刀庑殿内部供应不动金刚。

四金刚均为维护临时约法神,作忿怒状。

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南侧两座角殿脊顶为孔雀,表示菩萨化身听佛讲经。

两孔雀之间是法轮,象征佛法无边。

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北侧两座角殿脊顶为卧鹿,纪念释伽牟尼在印度贝那勒斯相近的鹿野苑韧转四谙法轮。

两卧鹿之间是法轮,象征佛法无边。

看过围楼最上端,回到围楼内天井,游历群楼的高级中学级巍居着的三层的“妙高肃穆殿”——须弥山。

待续。

巴黎人最新官方网站 7“须弥”即须弥山,法文名“札什”,“福寿”德语名“伦布”。须弥福寿的野趣,是像吉祥的须弥山一样诸凡顺利。爱新觉罗·弘历在《须弥福寿之庙碑记》中写道:“布达拉既建,伦布不可少。择向兴专门的职业,亦以不日成。都纲及寝室,一如后藏式。金瓦映日辉,玉幢扬风舞。”表明了那座佛寺兴建的速度、形制和完成后的秀丽。由于建庙是为了待遇班禅,所似又俗称“班禅行宫”。

妙高体面殿顶为重檐攒尖顶。

每道脊上,又有两条飞龙,一向上,一直下,共八条。

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开展越来越多酒馆

巴黎人最新官方网站 9庙周围以墙壁围境,东西两边转角处,各建预防了望的隅阁一座。山门前有五孔木桥,架在欧洲狮沟上,长约120尺,宽约20尺。山门辟多少个拱口,上建门楼,悬挂着弘历御书“须弥福寿”匾额,和普陀宗乘之庙山门略同须弥福寿之庙景色,门前列石白狮一对。山门正北为碑亭,亭四面墙壁开有拱门,内有乾隆大帝四十八年立的《须弥福寿之庙碑》。碑文用四体文字镌刻,全高八米馀。碑头碑身为一块整石所造,相近和两边都刻有云龙纹样;碑座为一巨石雕成龟趺,下部基石刻有波涛纹样,四角还应该有鱼、虾、蟹、龟等动物装饰。在避暑山庄和外八庙的全体装修中,此碑的造型和准星是参天的。碑亭以北,地势慢慢高起,有不平整的石级三处,可登达琉璃牌楼。 通过琉璃牌楼向北,正是须弥福寿之庙的重点建筑大红台,规模巨杏月观。大红台顶端平面,平铺方砖,砖下为锡板防水。壁面上辟有三层中国式垂花窗户,盲窗与实窗相间,共39孔。窗头上浮嵌琉璃制垂花门头,有着显明的汉民族建筑风格。大红台最上端平坦,四角各建有庑殿顶式小殿一座,琉璃瓦顶,脊上吻兽,南面两殿用孔雀,北面两殿用鹿。各殿皆面阔三间,进深三间,内部供应金刚佛像。

天空梵气斗姆紫光金尊圣德巨光天

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在大红台东,建有连日重层红台,名称叫“东红台”,又称“御座楼”,原为清高宗来此休憩之所。庭院北面是万法宗源殿,殿阔九间,深三间。殿前为中庭,东西两边有深一间的廊庑。南面正中三间,又向西优异二间,称“金贺堂”,前间单层,后边两层,都以平顶结构。

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待续。

巴黎人最新官方网站 12(吉祥法喜殿.老照片.[转贴])

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在大红桃园面中轴线上,是金贺堂和万法松缘殿,又合称“万花仲院”,原为班禅六世弟子的住室。院平面呈凸字形,外观为一白台格局。庭院北面是万法松缘殿,阔九间,深三间。据传,此殿原有“万法宗源”题额,或然“万法松缘”一名即经过讹传而来。殿前为中庭,东西两边有深一间的廊庑。南面正中三间,又向东特出二间之深,称“金贺堂”,前间单层,前面两层,都以平顶结构。 琉璃万寿塔巍踞于须弥福寿之庙中轴线最北山巅。建在方形基坛上,坛上,再承以八角形须弥台基。台基上存有石栏杆,南面设台阶上下。塔身为八角形,共七层。底层具有布满的木廊,廊上覆以黄琉璃瓦,上面又存在八角形平台,平台周边又有石栏杆。各层塔面用绿琉璃砖砌成,壁面上饰以Mini的佛龛和神的图像。塔身色调雅而严穆,概略明显,结构雅观,在两边白台烘托下,显得十二分清秀。

在此,六世班禅将从密西西比河来娄底途中,每到一处为清高宗祈祷祝寿的记录给爱新觉罗·弘历,并敬献吉祥哈达和40件礼品。

精心看,有鸟儿落在妙高得体殿殿顶的经幢。

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“吉祥法喜”殿就在大红台西北角,为六世班禅的居处。

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鉴于外派到黄石和玉东方特色首饰店专业的由来,短期内侥幸游历了这里的信誉古迹,那是四个历史名城,整个小城有着一种浓烈的古朴的味道,为了有限支撑这些小城的神迹风景的见解,整个小城未有太多高堂大厦,及时是市民民居房也基本上没怎么翻盖的一望可知,也都保留着六七十时代的品格,四处充满着怀旧的感到。

上联是“震旦现香林人天高兴”;

殿顶为重檐歇山顶,上覆鎏金鲫瓜子鳞铜瓦,装饰与妙高严穆殿相似。

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一层是六世班禅为乾隆大帝皇上庆贺七十龟年时念无量寿经的场所。

在金顶之下的梁角处有摩褐鱼。

琉璃牌坊为汉式三间、四柱、七楼的形状,翼角飞翘,斗拱层叠,流光溢彩。用满汉蒙藏多样文字题刻的清高宗御题匾额“总持佛境”高挂琉璃牌坊上,取义佛居胜境,统领天下万法,它是寺院全部建筑风格转变的注脚和品级的数不尽。

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