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6 第五天飞来寺—白马雪山丫口—奔子栏—纳帕海—松赞林寺—藏民家访—香格里拉古城

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第1天
2012-04-30

扎西德吉林寺·香格里拉

扎西德吉林寺位于小中甸前往香格里拉的路上,进藏方向的右手边,会有明显的标识。很小的一个寺庙,需要下公路之后走500米的土石路,然后是200米左右的上坡,也是土石路,路况很不好,如果是自驾,建议把车停在山下,步行上山。扎西德吉林寺是免费参观的,平时只有几个小喇嘛在寺里。

进藏第一寺,扎西德吉林寺,虽然不知道是真是假,但依然决定去看一看,这是自己除了塔尔寺,福国寺,指云寺之外,接触的第四座藏传佛教的寺庙。

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虽然还没进藏,但这已经是一座比较典型的藏传佛教寺庙了。

扎西德吉林寺·香格里拉

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明显的标识牌,而现在拍到的路是214国道,但沿该方向是从香格里拉去丽江的路。

扎西德吉林寺·香格里拉

在500米的土石下坡之后,竟然是300米左右的土石上坡,坡半腰有一个转经筒,旁边有着许多石头,看过《藏地知行书》知道那些石头是人们许愿用的,不能乱拿乱碰,于是自己也拿出一张纸币,在地上拿了一块石头压在转经筒边,并捡起一块白色的石头,求得保佑。

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扎西德吉林寺·香格里拉

寺里并没有什么游客,只有两个喇嘛,其中一个带着一只猫坐在寺外的椅子上,另一个则绕着寺墙不停的诵经。自己征得同意后进寺参观,被告知早已知晓的不能在寺内拍照。

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虽然寺庙不大,但金顶还是很气派的

扎西德吉林寺·香格里拉

告别了扎西德吉林寺,继续前往香格里拉,并终于在下午2点左右到达了建塘路的香格里拉国际青年旅舍,并遇到了之后的朋友,一起骑行了纳帕海,参观了松赞林寺。

香格里拉

初到香格里拉,独克宗古城,天空并不是十分蔚蓝,骑行的疲惫还留在身上,收拾好行装,在客栈的大厅里安静的看书。在香格里拉国际青年旅舍遇到了六位朋友,最后还是决定出来看看。屋檐缝隙间的天空,白云缭绕。

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香格里拉古城后面山坡上的旧式藏族建筑。

香格里拉

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夯实的土墙和木质的窗户

香格里拉

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相比于古城里的水泥房屋,这算是很有年代的房子了

香格里拉

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从山坡上远眺月光古城

香格里拉

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香格里拉

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香格里拉

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是梨花么?

香格里拉

残垣的缺口看去,是色泽鲜艳的大佛寺和转经筒。西出阳关无故人……

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从一堵墙的缺口处望向大佛寺

香格里拉

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古城山坡上的两棵孤零零的树,左边那棵树上还有个鸟窝

香格里拉

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青旅捡到的两个女孩子,还真是像孪生姐妹啊

香格里拉

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貌似我拍剪影有些上瘾~~~

香格里拉

后山坡上的寂寥,在这里俯瞰古城,渺小而安稳。

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香格里拉

独克宗古城

独克宗:月光之城。在香格里拉,有一座被藏人称作“独克宗”的古城,它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的。香巴拉是一个隐藏在雪山中的神秘王国,国中居民不执、不迷、无欲,历代神圣国王,为未来的世界保存了良知与文明的有生力量。但香巴拉不是普通人可以随意抵达的,要想进入香巴拉,行者须作精神修行。一旦进入香巴拉,就可以看到四周有双重雪山围绕,如同八瓣莲花。香巴拉居民富足和乐,喜欢遵循智慧而生活。

独克宗:月光之城。在香格里拉,有一座被藏人称作“独克宗”的古城,它是按照佛经中的香巴拉理想国建成的。香巴拉是一个隐藏在雪山中的神秘王国,国中居民不执、不迷、无欲,历代神圣国王,为未来的世界保存了良知与文明的有生力量。但香巴拉不是普通人可以随意抵达的,要想进入香巴拉,行者须作精神修行。一旦进入香巴拉,就可以看到四周有双重雪山围绕,如同八瓣莲花。香巴拉居民富足和乐,喜欢遵循智慧而生活。香格里拉的独克宗古城在2010年就已经取消了古城维护费。

和束河,丽江的古城还是有些许的不同,更加清静,更加随性一些,少了许多喧嚣,尽管依然有着无数现代文明的痕迹,却依然能让人心静平和。

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古城内的街道

独克宗古城

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虽然是后期新修的建筑,在夕阳照耀下还是有些味道的

独克宗古城

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最有感觉的还是青石板路吧

独克宗古城

一家小店里精致而美丽的画幅

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这是一家小店的老板亲手画的作品,可惜老板不在,真心精美啊

独克宗古城

花朵在明媚阳光下盛开如雪,中心的红色如同难以抹去的血迹。

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5月的高原桃花盛开正茂,这张照片已经被印制在朋友特制的笔记本上了。

独克宗古城

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独克宗古城

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不知不觉走到了大佛寺的背面。

独克宗古城

玻璃反射着的风景,并不遥远,但如同是隔窗看物。

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其实想说右边柱子上的龙,好萌啊~~

独克宗古城

《千与千寻》的放映,错过了日子,迟到的遗憾,但欣然的知道在现代文明的深处依然有人相信美好。

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可惜日期已经过了,不然一定要去看一看,感受一下气氛。

独克宗古城

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头顶都是飘飞的隆达

独克宗古城

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独克宗古城

龟山公园·香格里拉

龟山公园在香格里拉古城中心,经堂(当年红二方面军长征时贺龙设指挥部在此)附近,建于康熙年间,此园依山而建,山顶是朝阳楼,高三层.登上楼顶,日月城尽收眼底.山脚下是可供全镇人饮用的古井.清冽甘甜.多年前每天清晨,背水少女成群结队,成为古城一道亮丽的风景线.龟山公园是免费参观的,同时公园里有大佛寺以及世界上最大的转经筒。

夕阳之下,转经筒周围飞鸟环绕,浓重的色彩压在了眼中。

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龟山公园·香格里拉

离开,回首,香格里拉,蓝天之下的月光之城,安好!

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龟山公园·香格里拉

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龟山公园·香格里拉

背后的转经筒承载了多少人的愿望和希冀,你望向的方向又有着怎样的未来?

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龟山公园·香格里拉

经幡背后是夕阳残照,那些经文和图画清晰可见。

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龟山公园·香格里拉

这些光芒的背后,有多少人的希冀。而自己即将踏上旅程,前往德钦,看看梅里雪山,进入雨崩,穿越即将被淹没的独龙江。完成进藏路上最初,也可能是最后的徒步穿越之旅。

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龟山公园·香格里拉

用花朵作为最后的结语,白色代表吉祥,绿色代表希望,红色代表激情,愿进藏的路上,这三种颜色保佑自己,也保佑你,保佑你们。永远相信,永远前行。

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龟山公园·香格里拉

这样的夕阳之下,晚风吹拂,却依然让人感觉到温暖。

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龟山公园·香格里拉

斑驳树影在墙面上留下记忆,我只是过客,但必将归来。

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这些剪影让自己无从叙述,只是相信,一切都会有方向。

龟山公园·香格里拉

阳光从转经筒边照下,在青石板上打出异样的光芒,就要离开的自己,该说些什么,留下些什么。

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龟山公园·香格里拉

明天就要离开香格里拉了,这个充满回忆的地方,这个让我重新又回到了束河的地方,独克宗古城,月光古城。夕阳下我向你眺望,你带着流水的悲伤……

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龟山公园·香格里拉

沿着大佛寺转三圈,没有许下远望,夕阳在墙面留下光芒,有没有留下希望?

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龟山公园·香格里拉

大佛寺,香格里拉

藏传佛教的大佛寺,位于香格里拉独克宗古城边的龟山之上,也称龟山公园。她始建于清康熙年间,毁于文革那个疯狂的年代。佛像被毁坏,经卷也流失民间,现在我们见到的是后来原址重建的。

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大佛寺,香格里拉

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大佛寺,香格里拉

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大佛寺,香格里拉

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大佛寺,香格里拉

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大佛寺,香格里拉

第2天
2012-05-01

同在香格里拉国际青年旅社认识的朋友们骑车环行纳帕海,从古城租车出发,人均20到30元,建议大家好好检查车况,以免半路掉链子,毕竟环湖路上,可是没有修车行的。

纳帕海

纳帕海自然保护区位于云南省迪庆藏族自治州的香格里拉县,在香格里拉县城城西北部,距县城8公里。纳帕海自然保护区地势平坦,三面环山,冬夏季节,山岭积雪,纳曲河、奶子河等十余条河弯弯曲曲,流经草原注入纳帕海。在夏末秋初大量积水,再加上青龙潭、纳曲河、旺曲河水的注入,形成大面积湖面,明水面最大时可达上千公顷。湖周围分布有9处落水洞,湖水由此泄出,经尼西汤满河、五境吉仁河汇入金沙江。到冬春季节,湖面缩小,荡漾的湖水就变成大片的沼泽草甸--依拉草原,是云南最大的春季牧场。不过我是骑自行车进去的,而且是5月,当时没有遇到收门票的人。估计夏秋季节才是旺季,对于门票把控会比较严格。门票:40元开放时间:8:30-18:00

纳帕海自然保护区位于云南省迪庆藏族自治州的香格里拉县,在香格里拉县城城西北部,距县城8公里。纳帕海自然保护区地势平坦,三面环山,冬夏季节,山岭积雪,纳曲河、奶子河等十余条河弯弯曲曲,流经草原注入纳帕海。在夏末秋初大量积水,再加上青龙潭、纳曲河、旺曲河水的注入,形成大面积湖面,明水面最大时可达上千公顷。湖周围分布有9处落水洞,湖水由此泄出,经尼西汤满河、五境吉仁河汇入金沙江。到冬春季节,湖面缩小,荡漾的湖水就变成大片的沼泽草甸--依拉草原,是云南最大的春季牧场。

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这是在路上的一家小卖部,我们在这里解决了午餐。

纳帕海

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开小卖部的老爷爷以及我们的一位队友

纳帕海

可爱而单纯的孩子,你们的笑容要一直保持,愿你们的将来能看到更多的风景,且路途平坦。

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两个一直围着我们转的小孩子

纳帕海

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草原上的牛羊

纳帕海

石卡雪山主峰,香格里拉的保护神.

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这个角度望过去,还真有些EVA的感觉

纳帕海

日光映衬下的经幡,十字的光芒,又有了些祈祷的意味。

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纳帕海

在路边一个村子的小卖部买了泡面作为午饭,背后便是雪山。

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一路上少有的几张合照,如今我右手边的女孩子已经称为了我女朋友,哇哈哈哈

纳帕海

远处白云升起,蓝色背景之下,洁雅如雪,而成群的牛羊在草原上缓步慢行。

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很难想象在夏秋季节这里会成为一大片湖泊

纳帕海

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高山上还有着厚厚的白雪

纳帕海

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坐在这里,远眺雪山,也是一种惬意

纳帕海

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纳帕海

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你们在说什么悄悄话呢?

纳帕海

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这样的微笑,让人心醉

纳帕海

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纳帕海

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行走

纳帕海

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纳帕海

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纳帕海

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纳帕海

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纳帕海

环湖路

环湖路是沿着纳帕海依拉草原景区修建的一条景观公路,途中还经过了几个特色藏族村庄。全长20公里,在古城门口租自行车即可前往,路况良好,基本都是平路和缓坡,非常适合骑行。

在这里依然可以看到田园风光以及人们劳作的身影。

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环湖路

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环湖路

在纳帕村的白塔边不停绕塔的老太太,虔诚而平缓的步伐,一遍一遍的顺时针绕塔,您许下的是什么样的愿望。

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佝偻的身躯,高大的白塔……

环湖路

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几乎看不到尽头的路

环湖路

那些飞扬的风马旗,在蓝天白云之下,承载着绕塔人的祈福。

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高大的白塔以及桑炉

环湖路

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环湖路

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天空有着别样的蓝色

环湖路

山脚之下,田亩之间,辛勤的劳作终年不断。

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环湖路

石卡雪山的众峰之一,连绵成片,洁白而无暇。

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环湖路

蓝羽,你将陪伴我走完所有的旅程,更多的风景等待着我们,一起努力……

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美利达勇士650,我的坐骑

环湖路

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这位老人一圈又一圈的绕着白塔,顺时针,缓缓前行

环湖路

天空中飞翔的鹰,在这高原之上,愿我的肩头,落满你抖落的尘埃

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环湖路

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你在思念远方还是在思念故人?

环湖路

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环湖路

坐在前行的路上,你们看着的是希望的方向,也是归途。

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环湖路

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即将陪伴我进入藏地的蓝羽

环湖路

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飒爽英姿

环湖路

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环湖路

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环湖路

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环湖路

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环湖路

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环湖路

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环湖路

无水的纳帕海,但视野极广,前行的柏油路平坦,看不到尽头……

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环湖路

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纳帕海骑行,最初的开始。1公里处

环湖路

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被刻画在白塔上的藏文六字真言

环湖路

香格里拉国际青年旅舍

在香格里拉国际青年旅舍认识的朋友,诧异的发现拥有同一套明信片,特意拍照留念

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骑行的背影,总归会有一次回望

香格里拉国际青年旅舍

总有一天自己还是要靠这些照片来回忆那些岁月,而旅途的终点,我会在圣湖之边,圣山之下为你们祈福,愿所有的方向都朝着美好,你们的脸上永是微笑。

第3天
2012-05-02

站在一座小山丘上看着号称“小布达拉宫”的松赞林寺,突然想起了喇荣山谷的五明佛学院,村郎去过,也见识了那里的虔诚和平凡。藏地的信仰已经不是我们所能够理解,煨桑飘起的洁白烟雾,寄托着平凡的人们太多的希望。我们只是匆匆而过,来不及许愿……唯有祝福。

松赞林寺

噶丹·松赞林寺是云南省规模最大的藏传佛教寺院,也是康区有名的大寺院之一,还是川滇一带的黄教中心,在整个藏区都有着举足轻重的地位,被誉为“小布达拉宫”。该寺依山而建,外形犹如一座古堡,集藏族造型艺术之大成,又有“藏族艺术博物馆”之称。该寺又称归化寺,距中甸县城5公里,是一座古镇规模的古堡群建筑。于公元1679年(藏历第十一绕迥阴土羊年)兴建,公元1681年竣工。五世达赖喇嘛亲赐名“噶丹·松赞林”。寺院建筑荟萃了藏族宗教文化的精华,建筑金碧辉煌,造型丰富多彩的镀金铜瓦,殿宇宝角兽吻飞檐,扎仓大殿宽敞恢宏殿,殿中供奉的诸多佛像:昆塔高大神圣,两侧西厢的壁画雕饰精美琳琅。门票价格:115元

听说这里是有逃票路线的,但是需要翻山。我们是从正门进来的,话说这里对于学生证的审查比较严格,如果少盖了注册章,是不被允许购买学生票的。购票地点在公交车停靠的站点。

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松赞林寺

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仰望松赞林寺

松赞林寺

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居住在寺里的小猫

松赞林寺

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松赞林寺

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松赞林寺

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这样的白红黑,让人迷恋

松赞林寺

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松赞林寺

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坛城广场

松赞林寺

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宗喀巴大殿里据说有高僧帮忙给物品开光,不过我表示,这样的景区之内……

松赞林寺

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远处的石卡

松赞林寺

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金光灿灿的昆塔

松赞林寺

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正在进行修缮的主殿

松赞林寺

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噶丹松赞林寺的正门

松赞林寺

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那个高举双手的雕像,是狮子还是麒麟呢?

松赞林寺

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这是个孤独的男人

松赞林寺

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松赞林寺

藏地之中,让我们颔首叩拜的只有虔诚,让我们仰头祈望的只有希望。乌云散尽,遍地芳华的幸福和希望,终有一天会降临,默默等待,但坚信。

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松赞林寺

房檐突出的横梁之上,一只飞鸟静静的停留于此,背景中的雪山突然失色。鸟儿,你平视着雪山,听着藏经梵音,可曾参透这世界的点滴……

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这只小鸟一直停留在这个伸出的木架上,仿佛陷入了沉思

松赞林寺

从释迦牟尼大殿旁的小径走过,在年代久远的墙边回望,看见的是过去还是未来?

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松赞林寺

回首这百级石阶,那些等身长头的信徒所持的信念重新充满在自己的心间。

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百级阶梯上,游人如织

松赞林寺

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松赞林寺

斑驳的土墙边,雪峰安静矗立在群山之中,远远眺望,苍凉中却有着安宁。

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你的身影,在雪山的映衬下,显得坚强而柔美

松赞林寺

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松赞林寺

我们一起偶遇的猫,一直认为寺庙之中的动物都是充满灵性的,每天倾听晨钟暮鼓,佛音梵语,该是多大的佛缘与功德呢?

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松赞林寺

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松赞林寺

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遥望雪山,圣洁而美丽,此后的行程中,一路相伴

松赞林寺

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松赞林寺

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如此典型的藏式风格在入藏之后依然让我惊喜和迷恋

松赞林寺

送上松赞林寺的全景一张。拥有小布达拉宫之城的松赞林寺,在我抵达拉萨,真正站在布达拉宫下面时,依然觉得,松赞林寺并没有辜负人们赋予它的这个名号。

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松赞林寺的全景

松赞林寺

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松赞林寺

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松赞林寺

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寺内的僧人,安静的坐着,望着周围的人群,时而微笑

松赞林寺

黑,白,最单纯的颜色,最浓重的色调,而红色晕染其中。

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年轻的喇嘛,盘腿而坐,你们多年之后,步履的轻快,举止的灵巧,也会因为佛经的晕染,渐渐变得稳重而智慧。

松赞林寺

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松赞林寺

高飞的山鹰,你抖落的灰落在了谁的肩上。蓝天中划过你的影子,谁还记得你来过,并且扫过身下渺小而拥挤的人群,他们跪在佛像之前,许愿,祈求祝福,递上一张张纸币,求得的到底是心安,还是别的什么?酥油灯前,昏黄闪烁的光,照在佛像之上,也同样照在所有人的身上。

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高飞的山鹰

松赞林寺

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松赞林寺

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仰望,带着信仰的虔诚

松赞林寺

石砌的墙面,藏式门窗上繁复的色彩和精致的雕工,背景中的蓝天和白云,此时此刻,仰望变成了一次拜叩……

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松赞林寺

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松赞林寺

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色泽艳丽,工笔精致的绘画

松赞林寺

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松赞林寺

雪岭之上,苍鹰飞过,惨白的背景之中,有着矫健的身影,孤独,但并不孤单。这是一种勇气,也是一种涅槃。

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松赞林寺

窗,你稚气的笑容之后,可曾向往过外面的世界?

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无意中拍到的一个小喇嘛,这微笑让人温暖

松赞林寺

素洁的背景之下,一身红袍的僧人缓缓走过。剥离了繁乱的色彩,只留下那一抹红,藏红僧袍包裹住的是一颗心,是信仰和虔诚,是对世间贪婪和攀比的讽刺,然后宽容。我没有勇气面对他们,只能在背后举起相机,记录,远远静观,擦肩而过之时,颔首轻点。

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被风吹起的僧袍,褶皱间也有着难以言状的安然。

松赞林寺

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康参的房间

松赞林寺

亮黄色的念珠,108颗的轮回,自己没敢尝试,害怕无法恰好的缠绕在手腕上,害怕知道自己其实是没有佛缘的过客,那样的话,会不会失去进藏的勇气。将要去的圣湖和神山,都与藏传佛教,印度教还有苯教有些丝丝缕缕的渊源,还是……害怕被拒绝吧。

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松赞林寺

面对松赞林寺之前的小湖,眼前的雪山和身后的佛寺,自己置身其中,你可曾知道自己旅行的意义,可知道将要来临的熟悉生活之后的行程。愿安好,那些代价已经付出,让自己重新站立,面向阳光,重回乌云散尽,芳华遍地的希望。

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松赞林寺

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松赞林寺

龟山公园,香格里拉

龟山公园就在月光古城——独克宗古城的广场上,是一个免费的公园,公园里有重新修葺的大佛寺以及世界上最大的转经筒

回到月光古城,来到龟山公园,看了看晚上的大佛寺。

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彩灯的照射让整个龟山公园都华光异彩

龟山公园,香格里拉

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龟山公园,香格里拉

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汉白玉的雕刻

龟山公园,香格里拉

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龟山公园,香格里拉

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俯瞰古城

龟山公园,香格里拉

这些是我们在香格里拉不曾看过的风景,如今放在这里,我们一定还会再见。

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龟山公园,香格里拉

香格里拉蓝田国际青年旅舍

蓝田国际青年旅舍位于独克宗古城四方街上,距离四方街不到20米,是一家新开的国际青年旅舍,里面的设施很不错,义工态度也值得称谓。事实上,真正影响一家青年旅社的就是前台义工,因为这代表着人们对于这家客栈的第一印象。

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香格里拉蓝田国际青年旅舍

到达独克宗古城四方街上的蓝田国际青旅,结束了这次的徒步旅程,马上开始继续骑行,前往德钦,然后徒步雨崩,穿越独龙江。期待独龙江尚未见过而将被淹没的风景。而一直关注我的朋友们,愿你们安好!

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第1天
2013-05-14

相对于在雨崩的三天,第五天的行程是比较轻松的,因为这一天我们的大多数时间又将在车上度过。还记得我们刚进雨崩德时候看到过一块很大的牌子,上面写着:上有天堂,下有雨崩。要说雨崩德景色的确是漂亮,要称其为人间天堂也不算过分,不过这徒步的滋味对于一般大众而言也的确算辛苦;在小弟看来,或许称雨崩为天堂的原因还在于,当你走出这片大山之后,回到车上坐下都会有一种到了天堂的感觉,呵呵,也许这种最原始的满足和感恩的回归,才是雨崩之行的最大意义所在吧。

作者去了这些地方:
松赞林寺

准备工作

丽江古城

根据越野者俱乐部方面的安排,当天我们还是早上7点半左右看日照金山,然后吃早餐,8点半准时出发。领队鲨鱼在前一天晚上特意交待大家要抓紧时间,毕竟当天的路程较长,要到香格里拉呢。不过当天早上真正起床看日出的不多,一方面这几天已经从不同的角度连续看了好几天日照金山,早已没有了新鲜感,另一方面终于从雨崩的原始木板床回到了宾馆的大软床,又有地暖和电热毯,这种反差之下谁都会愿意多睡一会的,小弟当然也不例外。一觉睡醒后匆匆上楼吃了些早餐,离出发的时间也就不远了。

香格里拉

1、选择交通工具,飞机/汽车(香格里拉只有两种交通工具可选择),个人建议选择飞机,从昆明到香格里拉只需一小时,可以选择特价机票,汽车用时至少九个小时,乘坐汽车在昆明西部客运站上车。还可以选择从昆明乘坐火车到达丽江,再从丽江乘坐汽车到达香格里拉。

早上睡到八点半,这么久过来还是觉得丽江的客栈住的最舒服也最实惠。头天晚上已经确定了丽江去香格里拉的路线只有走大巴(早7:30~15:30每隔半小时发车一次¥64-¥76不等)所以不担心买不到票,于是我们决定上午再去把记录古城再走一遍…

回程我们依旧是走白马雪山丫口到奔子栏吃午饭,只不过经过雨崩一行之后,车上拍照的人少了,睡觉的人多了,毕竟这些景色和雨崩的一比要逊色不少。没过多久,车上就没有交谈的声音了。这里要特别感谢下我们的司机俞师傅,在我们享受这睡眠的时候,他却在为我们保驾护航。等我们再次醒来的时候,已经来到了奔子栏,自然是停车吃饭,补充给养。在体验了雨崩没有水果的日子后,饭店旁边水果摊的生意明显红火了起来,我们买的最多的应该就算是柚子了,主要因为它大,好保存,在不讲究口感的前提下作为户外维生素的补充来源还是不错的一种选择。水果摊的老板娘还很热情地让我们试了一下当地自酿的葡萄酒,味道不错,不过和在雨崩尝到的相比还略有逊色。据鲨鱼所说,这一地区的葡萄种子和酿酒方法都是正宗的舶来品,当年外国传教士来传播基督教教义的时候,也将玫瑰蜜葡萄种子带入了这里,并教会了当地人葡萄酒的酿造方法。不过这葡萄酒的贩卖还是十分有中国特色的——论斤称,要不是还有后续旅程的话,小弟或许真的会考虑带上两斤给家里人尝尝味道。

发表于 2006-05-14 00:46

当扎西把我们送到松赞林寺门口后,我们之后的行程则是兜游香格里拉。温度不到10度,但太阳还是出奇得晒。松赞林寺是云南最大的藏传佛教寺院,有小布达拉宫之称。虽然对藏传寺院不甚了解,但始终心怀崇敬与虔诚。女子不能进厨房,转经筒要顺时针转等一些知识也是出行前做功课时知晓。倒是问了一个藏族导游,获悉些信息。松赞林有八个康参,如同八瓣莲花,由当地不同地区的藏民资助建设,而不同区域的藏民到他自己的康参进行叩拜。我去扎西康参时遇到一位活佛,送了一串手链和一根红绳,总觉得特别有护佑。和小孽来到最大的活佛面前叩拜,活佛盖顶并赐了根锦绳。冥冥之中,我们是希望通过一种力量来支撑自己的信念,或者那就是信仰。参观完松赞林后,乘上3路公交车前往香格里拉古城。一路上,看得最多的就是散步的牦牛们。古城逗了一大圈后找了到预约的德拉姆客栈,与想象中的一样雅致,老王夫妇把他们的‘总指挥部’让给我们住,木墙木床木窗,温暖的小屋。稍事调整后,在古城中闲走。相比丽江来说,香格里拉的古城更有种纯美的感觉,虽然也商业化,但穿梭的牦牛还是让我们感受到了生活的平和。夜渐深,广场上的人们随着音乐跳起了藏族舞蹈,圈子越来越大,被人们的热情感染,跌跌撞撞得跳了半圈。漫步在有些嬉闹的小街上,放松,自由。。。安静的躺在床上,计划明后两天最为艰苦的挑战——徒步虎跳。

2、香格里拉年平均气温5.5℃,全年无夏,但是由于香格里拉地处高原,大气透明度高,太阳辐射强,早晚温差特别大,所以需要准备适合的衣服和鞋子、防晒物品、墨镜。

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吃过午饭后我们开始朝香格里拉进发。一般情况下,酒足饭饱会使人昏昏欲睡,不过鲨鱼十分敬业地给我们讲起了香格里拉的历史,这让我们的精神不由为之振奋。其实今天的香格里拉县正式改称为“香格里拉”的时间并不长,在这之前叫一直都叫中甸县城。“香格里拉”是英国作家詹姆斯·希尔顿在其名作《消失的地平线》中所提及的一个神秘的中国藏区山谷,这里四周被雪山环绕,只有一条绝密的通道与外界相连;里面的人健康长寿、容貌年轻;而山谷中还蕴藏着大量的黄金使人们衣食无忧,这样一个地方理所当然成为了世人眼中的“世外桃源”,几十年来,不断有人试图寻找香格里拉的所在,当然,最后由于中甸县与小说中描绘的景物最接近而脱颖而出,成为了官方版的“香格里拉”。

3、预防高反的药品以及氧气;能快速补充体力,便于携带的高热量食物,如巧克力、士力架等。

丽江古城

说到这里,小弟想再扯些题外话,还记得电影《2012》吗?为什么里面最后被淹没的地方是中国西藏呢?小弟觉得除了西藏海拔高之外,或许也是受了香格里拉的影响吧,人间最后一块净土自然要最后遭难咯,是吧?

香格里拉交通

今天主要还是去感受古城气氛所以照相不多,时间总是过的很快,刚绕完一圈就快十二点,吃完午饭便回客栈收拾衣服,可悲的是我们的东西不但没有减少反而增加了重量,负重步行十分钟就感觉肩膀有点酸痛了。还好我们的徒步还没真正开始…差不多十二点三刻到达客运总站,买到了一点钟开往香格里拉的大巴…刚开始路况非常差,其实整个路况都不太好,不是想象中的高速,也比不上华东这边的省道。还算好的是沿路风景在车程三个小时后,也就是到了迪庆市的时候变得非常漂亮,两边的风景真的目不转睛…

车行至那帕海,大家下车拍照,或许是来的时间不对,此时的那帕海水量不足,而周围的草原也并不茂盛,鲨鱼开玩笑说,这那帕海在水少的时候就变成那破海了。不过虽然风景不佳,留念还是需要的,传张照片吧。

1、如果乘坐飞机到达香格里拉,机场距离古城较远,需要打车,车费30元。

香格里拉

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2、如果乘坐汽车到达香格里拉,汽车站位于市中心(迪庆藏族自治州香格里拉市香巴拉大道附近),可以自由选择交通工具。

我们去香格里拉的路线其实就是去拉市海的路线,再往前走大概两个半小时就是虎跳峡了,再进去就到了迪庆,便能看到梅里,都说能看到梅里的人都是善良的人,恩,我想没错,因为我看到了。再不久就是香格里拉大峡谷了,开始了一段美丽的旅程…

看完了那帕海,大家的睡意都已经去了一大半,毕竟时间也已经到了下午,不过更重要的原因在于那帕海已处于香格里拉地界之内,而香格里拉的气温相比雨崩而言则是有过之而无不及,瑟瑟寒风的提神醒脑作用比起咖啡而言真是效果显著,这也不由得让小弟敬佩起俱乐部方面安排游览线路的人来,毕竟从严格意义而言,那帕海才是当天旅程的开始,这样的安排正好可以兼顾体力的恢复和游玩,不耽误时间。当然,在接下来的行程中,也的确没有时间再供大家打盹休息了。

香格里拉景点盘点

再继续往前就是一路美好的风景…直到香格里拉。

车在香格里拉县城中兜了一个圈后,就直奔今天旅程的重点:葛丹·颂赞林寺。先来张全景图吧。

注意:香格里拉游玩景点以香格里拉市为中心,按照距离由远到近远近进行盘点!

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特别注意:入乡随俗,尊重藏区的习俗。

香格里拉

松赞林寺有小布达拉宫之称,其实光看寺院格局,基本就能对这个称呼的由来猜个七七八八了。不过在听完导游讲解后才知道,这寺庙的的确确是五世达赖喇嘛按照布达拉宫的样子仿建的,因此小布达拉宫一称名副其实。鲨鱼给我们发了门票并讲解了藏族寺院的一些注意后,就安排我们进寺了。寺内有自己的导游提供讲解服务,而鲨鱼则在外面等待大家,或许真如他所说的,自己在当地算是“黑导游”吧,不过说实话,比起有些“白导游”来说,鲨鱼这位“黑导”或许更有责任心和敬业精神,他总是说希望给我们带来一次难忘愉快有意义的旅程,因此也时常在我们有困难时给予我们帮助,在如今这种旅游团就是购物团的年代里,这真的是相当难得的了。

第一,转经筒或者湖泊、玛尼堆、佛像需要按照顺时针方向。第二,进入寺庙,不穿暴露的衣服,不能踩踏寺院门槛,需要跨过去,进入寺院大殿,不能戴帽子、墨镜以及拍照。

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松赞林寺的导游大哥非常热情,他让我们依照当地藏俗称他“扎西”。出于对宗教的尊重,在寺庙内一般是不许拍照的,尤其在殿内拍照更是被明令禁止的,因此小弟这边也就只能以叙述为主了。松赞林寺是云南地区最为著名的黄教寺院,黄教是藏传佛教的一支,其真正的名称应该是格鲁派系,注重严守戒律,由于该派僧人头上都佩戴黄色的帽子,因此也被称为黄教。黄教是今日藏传佛教中最有影响力的派系,众所周知的达赖喇嘛、班禅额尔德尼等都是黄教僧人,因此松赞林寺在整个藏区都有非常大的影响力。

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香格里拉

与汉地的佛教寺庙相比,松赞林寺的布局既有相同之处也有不同之处。相同之处在于,寺内的护法神都是四大天王,主殿都位于中轴线上,供奉的都为佛祖本尊及重菩萨;不同处则主要在颂赞林寺没有偏殿,取而代之的是康参和僧舍。僧舍当然就是僧人们自我修行的场所,而康参则可以理解为比寺庙小一级的僧众组织,在松赞林寺中共有8个康参,其中有7个是按照僧人出家前的地域划分,另一个则专为纳西族僧人设立。

4香格里拉大峡谷·巴拉格宗

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寺内有三座大殿,都位于整座寺庙的最上方,导游扎西半开玩笑半认真地说,拜佛需要诚意,因此必须先经过劳累才能到达大殿,然而要上到寺顶看似不过百十级台阶,却因为其海拔超过3000m而相当耗费体能。我们全体在经过两次中间休息后最终达到了主殿所在的位置。

巴拉格宗,香格里拉最神秘的地方,就算是本地人都很少有人了解,这里的景色一点也不输香格里拉其他地方,甚至比其他地方还要美。

香格里拉

在石阶顶部的左手侧,有一处类似法物流通处的地方,如果有缘的话可以请上些开光的法物回去,寺内的僧人也会再为你加持一番,如果缘分未到也不必强求,其实佛性就是人的本心,既然如此,在寺内也就不必再抱有尘世的执念,随缘就好。在大家参观完法物流通处后,扎西开始带领大家参观三座大殿,除了供奉佛教本尊及众菩萨外,颂赞林寺的大殿中还供奉宗喀巴大师的塑像,宗喀巴大师是黄教的创始人,一世达赖和班禅均为其弟子,也有一说认为宗喀巴大师即为文殊菩萨转世,此说的真假不宜评论,但大师对于藏传佛教的贡献却是毋庸置疑的。

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扎西还为我们讲述了当地的传说,他说佛经上记载了一个香巴拉王国,在这个王国中遍地是黄金,人们也都长命百岁,最神奇的地方在于香巴拉王国的人民可以依靠意念来完成任何事情,如果饿了只要一想食物,那么食物就出现了,冷了只要想着衣服,衣服也就有了,因此那里的人们没有烦恼,只有快乐。然而要到达香巴拉王国,必须经历艰苦的修行,这大概就是所谓的离苦得乐了。其实在汉传佛教中,也存在这样一个地方,就是阿弥陀佛所在的极乐世界,而香巴拉的发音,正是香格里拉,或许希尔顿笔下那天堂般的香格里拉,其实早在冥冥中已有安排了。参拜完大殿后小弟回到瞭望台上,回想着刚才扎西的介绍向四周眺望,周围的雪山的确如莲花瓣一般将颂赞林寺围在中央,呵呵,看来香格里拉能叫香格里拉也并不是空穴来风啊。

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香格里拉

参观完松赞林寺后,我们又回归到了鲨鱼的带领下。在寺庙的前方就是拉姆央措湖,据说有缘之人可以从中看到自己的前世来生,不过小弟除了自己的倒影外真的没有看到其它,估计是缘分未到吧。据说这湖原来更漂亮,不过在大跃进时期被围湖造田运动弄成了今天这个半沼泽的模样,基于活佛们的建议,这个湖后来没有进行人工复原,而要让其自然回复本来面貌。现在想来这也没什么不好,虽然在湖中我们未必能看到自己的前世来生,但是我们却可以看到,如果人类还像原来那样不懂得与自然和谐相处的话,那么未来,美丽的湖泊终将变成泥潭,山峰则都会成为秃石,至于人类的未来么,就不可想象啦。或许,这就是那些活佛们想要借这个湖来传达给我们世人的真理吧。

巴拉格宗游玩路线可以这样安排:

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好了,感慨完了拉姆央措湖的前世今生,肚子也开始饿了,俱乐部方面则非常有先见之明地给我们安排了这六天行程中唯一的一顿下午茶——藏民家访。当然,现在藏民家的建筑从外观上已与一般农村建筑别无二致了,不过如果因此就认为藏族与我们别无二致,那就大错特错了,毕竟一个民族的传统和核心文化是很难改变的。不过说实话,当地藏民的政治素养还是很高的,村中竟有很多家门上插着党旗,鲨鱼介绍说这是因为在这些家里有党员的关系,这不禁使小弟想起了在第一天到十三迎宾塔的场景,鲨鱼让我们有需要的话就去插了党旗的人家里方便,估计那家也是有党员了,只不过党员归党员,当地风俗不可破,一人一元,不收硬币,这也从一定程度上反映了当地传统文化在藏民心中的分量,呵呵,这个说笑了。

★观千年菩提,看神奇佛手

香格里拉

在去往我们要访问的藏民家的路上,有一户人家给小弟留下了很深的印象,确切点说,是他家的墙壁。小弟先上张图大家就明白了。

菩提树位于水庄地带,进入巴拉格宗就能看到,在进门广场左手边的悬崖旁,菩提树旁边还有一个小的寺庙,寺庙旁边有一个小小的转经筒,参观神奇佛手,可以在广场四处转转。

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姑且不管这些字是当地政府写的还是这家人自己的杰作,也不管写这些字的目的是什么,这句标语还是十分提振人心的。我们平时在大城市中或许很少会想到民族分裂的问题,最多也就是在媒体上看到少数民族暴乱的消息,没有切身体会,其实来此之前小弟也和很多人一样,觉得藏民疆民比较野蛮,需要靠武力才能维持稳定。不过看到这句标语后,小弟突然感到其实大部分的藏民并没有将自己当作外族,如果这种意识能够深入每个少数民族的心中,那还暴什么乱,平什么乱呢?

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言归正传,顷刻间我们已来到了我们所要访问的藏民家中。从外面看,这是一栋二层楼的砖房,而我们“访问”的位置就在房子的第二层。不过走到二层之后我们才发现这里别有洞天,在砖瓦屋顶之下,竟是传统的木结构房屋,门柱上还有着精美的雕花,十分漂亮。不过由于当时对藏民的习俗有所顾忌,最终还是没有拿出相机拍照。走入屋子,里面放了一排沙发,沙发前有一个火炉,而沙发的后面上方有一个神龛,里面供奉了佛像,还有一些僧人的照片,估计是活佛吧;在屋子的另一边是三张桌子,桌子上已经准备好了点心。鲨鱼说这屋里什么地方都可以照,就是神龛不能照,我们作为客人当然要遵守啦。不过其实大家也没怎么照,估计是都饿了,而主人们也在这时招呼我们过去吃喝,于是大家就直奔桌子而去了,看来物质文明还是比精神文明要重要吧,呵呵。桌上的点心还是很丰盛的,见下图,不过都以甜食为主,此外每人有两个碗,一个调羹,筷子么看来是用不着了。为什么两个碗呢?后来我们才知道,其中一个是用来喝酥油茶的,而另一个则用来喝照片中央的酸奶酪。酸奶酪味道很独特,配上白糖味道就更好了,再吃点当地的点心,回忆回忆这几天来的奔波,真是种享受啊。酥油茶的味道也非常香,毕竟是人家臧家自己做的么,在这点上鲨鱼有着很高的认同感,不过如果你想多喝几碗,就记得千万别把碗给喝干了。而说到点心,其实除了照片上的糕饼之外,白面馒头也非常好吃。其实馒头本省并没有什么特别,但是如果配上照片中的辣酱,那滋味就有点奇妙了,有缘的朋友不妨亲去一试哦。

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香格里拉

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酒足饭饱之后,我们告别了藏民老乡,准备奔赴今天旅程的最后一个景点:古城。从松赞林寺到古城还是有一点路的,到那的时候天已经快黑了。按照行程安排,鲨鱼让我们在古城四方街中逛一逛,然后再一起上大佛寺转世界上最大的转经筒。鲨鱼说这里有的几乎丽江古城都有,除了藏刀是这的特色,而藏刀里又以卡瓦刀和卡卓刀最为出名,据说可以做到削铁如泥。鲨鱼解释说香格里拉以前是茶马古道的枢纽地,而商队往往需要携带武器,这就促进了当地的制刀工艺,不过由于这种刀都是手工打造,因此价格不菲,如果在装饰上比较讲究的话,上万一把也是有的。

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匆匆逛了一圈之后,我们就出了古城直奔转经筒。多大的转经筒可以叫世界上最大的转经筒呢?像照片中的那么大就可以了。不过说实话,真要把这个经筒转起来并不容易。我们一行十多人合力,经筒还是纹丝不动,最后还是在周围游人的帮助下,经筒才很给面子的动了动,这也算是有所收获吧。不过既然经筒难动,那小弟就自己动吧。按照佛教绕佛塔的方式,小弟顺时针绕了三圈,之后就跟随大部队撤退了,目标只有一个:酒店。

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下午五点二十到达香格里拉客运站,接到客栈电话,被告知出现千万别接当地人的名片,因为后来才知道这些人其实就是皮条客,只要你上钩,你就会被他们带到他们的客栈,拿回扣,如果用他们的车就会被送去购物点强制购物。这个大家谨记!果然,当我们出站的时候路口被这群人堵满了,而且态度表情狰狞,小姑娘来的话一定要做好准备,千万别搭理景区点跟你搭讪的人,或许他们并无恶意只是想赚钱养家,但我们也不能当冤大头,所以任何景区碰到这群人,建议用微笑礼貌回应即可,对谁都舒服。大概六点到达客栈,典型藏式风格。

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